التّناص القرآنی فی شعر جمیل صدقی الزّهاوی
نویسندگان
چکیده
ازدان الشّعر العربی المعاصر بظاهرة التناص القرآنی، حیث اتّخذت مکانتها الرّفیعة فیه، فاحتضنها جمیع شعراء العرب المعاصرین، منهم شعراء العراق ومن بینهم جمیل صدقی الزّهاوی. وذلک بأنواع التّناص مع التّراکیب والمعانی والمفردات القرآنیة بما فیها الشّکلی(الکامل،أو الجزئی)،الإشاری والامتصاصی. الملاحظة المهمّة أنّ الزّهاوی: 1. استطاع أن یستلهم من القرآن الکریم قدراً وافراً من هذه الأنواع بصور مختلفة. 2.امتاز شعره بالتّوظیف الرّائع للآیات الکریمة ممّا یدلّ علی مدی تأثرّه وإیمانه واهتمامه بالثّقافة القرآنیّة. تبحث هذه الدّراسة عن أنواع التّناص القرآنی فی شعر الزّهاوی بشکل تطبیقی ضمن نماذج واضحة، فامتاز النّوع الامتصاصی والإشاری منه بصیانة أکثر من المزالق والأخطاء، فی الوقت الذی تناول موضوع المرأة ملاحظات سلبیة أکثر.
منابع مشابه
التناص الدینی فی قصیدة «ثورة فی الجحیم» لجمیل صدقی الزهاوی
تعدّ ظاهرة تفاعل النصوص(التناص) مصطلحاً نقدیاً أدخله جولیاکریستیفا بوصفه نظریة نقدیة مستقلّة فی المباحث النقدیة الجدیدة. أصحاب هذه النظریة یذهبون إلی أنه لیس هناک نص مستقلّ معنیً بل کلّ نصّ یتفاعل النصوص الأخری و هو نسیجٌ جدیدٌ من النصوص السابقة، و أساساً علی هده النظریة یعتیر النص الجدید کأفق ممتد لایعرف الحدود الزمنیة و الحضاریة . جمیل صدقی الزهاوی هو من روّاد النهضة الأدبیة الحدیثة فی العراق، جعل ا...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
عنوان ژورنال:
اللغة العربیة و آدابهاناشر: پردیس قم دانشگاه تهران
ISSN 1735-9767
دوره 9
شماره 4 2013
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023